Ho an'ny lahatsoratra

Fikarakarana ny mombamomba anao

Ity tranonkala ity (izay antsoina hoe "ity tranonkala ity") dia mampiasa teknolojia toa ny cookies sy ny tag mba hanatsarana ny fampiasana an'ity tranonkala ity an'ny mpanjifa, ny doka mifototra amin'ny tantaran'ny fidirana, ny fahazoana ny satan'ny fampiasana an'ity tranonkala ity, sns. . Amin'ny fipihana ny bokotra "Manaiky" na ity tranokala ity, dia manaiky ny fampiasana cookies ho an'ny tanjona voalaza etsy ambony ianao ary mizara ny angonao amin'ny mpiara-miasa sy mpifanaraka aminay.Momba ny fikirakirana ny mombamomba anaoFikambanana momba ny fiainana manokana fampiroboroboana ny kolontsain'ny fikambanana Ota WardAzafady mba jereo.

manaiky aho

Taratasy fifandraisana / fampahalalam-baovao

Taratasy fampahalalana momba ny kolontsaina Ota Ward "ART bee HIVE" vol.3 + tantely!


Navoaka tamin'ny 2020 Oktobra 4

vol.3 olan'ny lohataonaPDF

Ny taratasy fampahalalana momba ny kolontsaina any Ota Ward "ART bee HIVE" dia taratasy fampahalalana isan-telo volana izay misy fampahalalana momba ny kolontsaina sy ny zavakanto eo an-toerana, navoakan'ny Fikambanana fampiroboroboana ny kolontsaina Ota Ward tamin'ny faramparan'ny taona 2019.
"BEE HIVE" dia midika hoe toho-tantely.
Hanangona fampahalalana kanto izahay ary hanolotra izany amin'ny olon-drehetra miaraka amin'ireo mpikambana 6 ao amin'ny mpitati-baovao paroasy "Mitsubachi Corps" izay nivory tamin'ny alàlan'ny fandraisana mpiasa an-kalamanjana!
Ao amin'ny "+ tantely!", Handefa fampahalalana tsy afaka nampidirina an-taratasy izahay.

Olon-kanto: Mpanakanto voninkazo Keita Kawasaki + tantely!

Olona kanto + tantely!

"Mpitondra voninkazo" entin'ny fankasitrahana noho ny zavamananaina
"Mpanakanto voninkazo Keita Kawasaki"

Keita Kawasaki Photo

Nandray anjara tamin'ny asa voninkazo nandritra ny 30 taona mahery aho.Keita Kawasaki dia iray amin'ireo mpanakanto voninkazo malaza any Japon, miaro ny kolontsaina voninkazo vaovao izay miaina amin'ny fiainana amin'ny lafiny maro, toy ny fampirantiana, fampisehoana an-tsehatra ary fisehoan'ny fahitalavitra.Matoky Atoa Kawasaki ny amin'ny voninkazo fa "ny voninkazo dia zavamananaina fa tsy zavatra."

"Rehefa mijery ireo voninkazo mamelana tanteraka eo amin'ny tontolon'ireo vanim-potoana efatra ianao dia tsy afaka tsy hahatsapa ny" hasarobidin'ny fiainana "sy" ny halehiben'ny fahavelomana. "Mianatra mankafy amin'ny fampiasana ny fomba fijerinay rehetra avy amin'ny natiora isika. . Nahazo fifaliana sy herim-po aho hiarahaba anao rahampitso. Zava-dehibe indrindra ny fananana fahatsapana fankasitrahana noho ny zavamananaina, ary te-hamerina voajanahary amin'ny alàlan'ny voninkazo foana aho, noho izany ny anjarako dia mieritreritra aho fa tsy momba ny hatsarana sy kanto ny voninkazo, fa momba ny fianarana isan-karazany izay azo avy amin'ny voninkazo. "

Amin'ny maha-iray ny fomba fitenenana, ny asan'ny Kawasaki dia matetika manangona zavamaniry vaovao sy maty, ary manohy mahaliana ny olona amin'ny fomba fijery manerantany izay tsy mbola nisy toy izany.

"Ny olona sasany dia milaza fa ny zavamaniry maty any amin'ny toerana banga dia maloto sy maloto, fa ny lanjan'ireo zavatra miova tanteraka miankina amin'ny fahitanao azy ireo ho matotra sy tsara tarehy. Heveriko fa mitovy amin'ny fiarahamonin'olombelona izany. Zavamaniry vaovao izy io dia vaovao sy mamelombelona. Ny "tanora", ary ny zavamaniry malazo dia mihena tsikelikely ny heriny nandritra ny taona maro, saingy manangona fahalalana sy fahendrena izy ireo, ary izany no "fahamatorana" izay miseho amin'ny fanehoan-kevitr'izy ireo. Mampalahelo fa eo amin'ny fiarahamonina maoderina dia tsy mifanelanelana ny roa tonta. Ianao Afaka mahatsapa ny hatsarana noforonina tamin'ny fifanajana, na tanora na antitra, tamin'ny alàlan'ny voninkazo. Manantena aho fa handray anjara amin'ny fiaraha-monina amin'ny alàlan'ny fizarana. "

Fanenjehana famolavolana izay mahafaly ny zavamananaina "amin'ny maha-mpiara-dia amin'ny tany iray ihany" fa tsy ny hatsarana noforonina "mifototra amin'ny olombelona".Tsy miova ny fomba fiatrehan'Andriamatoa voninkazo.

"Raha mbola eo an-tampon'ny ranjan-tsakafo eto an-tany ny olombelona dia tsy azo ihodivirana hanjavona ny lanjan'ilay" ambanin'ny olombelona ", na zavamaniry na biby izy ireo. Ny maha-fiaraha-monina mifantoka amin'ny olombelona, ​​zava-misy tsy azo lavina izy io, Mandritra izany fotoana izany dia tsy maintsy manana ny sandan'ny "miaina" amin'ny zavamananaina isika, satria ny olombelona dia ampahany amin'ny natiora ihany koa. Ny olona tsirairay dia manamafy izany soatoavina izany. Heveriko fa ny fomba fisainana sy fisainana tranga samihafa dia hiova arakaraka ny toe-javatra . Ireo eritreritra ireo no fototry ny hetsika ataoko. "

[Asa Conceptual] Asa Conceptual

Ny eritreritro tsy manam-petra dia nateraka tamin'ny fandinihana ireo toetra, talenta ary toetran'ny voninkazo tsirairay.
Niezaka ny nilaza ny herin'ny asa aho ho toy ny hafatra avy amin'ilay voninkazo.

Miasa "Lohataona teraka avy amin'ny akanim-bary maty" Sary
《Lohataona teraka avy amin'ny akanim-bary maty》
Fitaovana voninkazo: Narcissus, Setaria viridis

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Amin'ny ririnina, ny zavamaniry matotra sy maty dia lasa vato fehizoro ary hikolokolo ny fiainana manaraka.

Miasa sary "sary mivalona / lohataona mivalona voninkazo velona"
Screen Sarimihetsika / lohataona mivalona voninkazo velona》
Fitaovana voninkazo: Sakura, Nanohana, Mimosa, Forsythia, Forsythia, Voanjo, pea, Cineraria, cocin Ryu

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Rehefa mijery ny lamba aforitra misy voninkazo ianao dia miparitaka ny eritreritrao ny loko, ny hanitra, ny tontolo iainana sns afaka mahatsapa ho manankarena noho ny fahalalana ianao.Te hahita voninkazo hafa miova aho.Ny fahalianana fa raha voninkazo manta ireo voninkazo ireo dia nanjary asa io.

[Asa Conceptual] Asa Conceptual

Ny eritreritro tsy manam-petra dia nateraka tamin'ny fandinihana ireo toetra, talenta ary toetran'ny voninkazo tsirairay.
Niezaka ny nilaza ny herin'ny asa aho ho toy ny hafatra avy amin'ilay voninkazo.

Asa [KEITA + Itchiku Kubota] << Fihirana misy loko >> Sary
[KEITA + Itchiku Kubota]
《Salamo ho an'ny loko》
Fitaovana voninkazo: Okurareuka, Yamagoke, voninkazo maina

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Sangan'asa miaraka amin'ny lohahevitra "fifaliana amin'ny loko" nianarana avy amin'ny tontolo voajanahary, toy ny loko miorim-paka amin'ny tany sy ny hazavana midina avy any an-danitra. Ny "hatsarana voajanahary" izay monina ao "Ichiku Tsujigahana" sy ireo zavamaniry dia natambatra mba hamoronana tontolo mahafinaritra sy mahafinaritra.Ireo alokaloka tsara izay afenin'ny zava-maniry mangina.Nandritra ny fanajana an'Andriamatoa Itchiku Kubota, izay nankafy ny harena tamim-pahalalahana, dia naneho ny fankasitrahany ireo loko isan-karazany amin'ireo zavamaniry.

Asa [KEITA + veran'i Rene Lalique] << ravina navadika >> Sary
[KEITA + Rene Lalique vera]
《Ravina nihodina》
Voninkazo: gerbera, rojo maitso, succulents

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Raha mihodina miankavanana ianao dia hitebiteby amin'ny ankavia ianao.Ny toe-tsain'ny zavamananaina no tianao hiakaranao rehefa midina ianao.

Teraka ny "Artista voninkazo" Keita Kawasaki

Manohy mampita ny fony ho "mpitondra hafatra voninkazo" Andriamatoa Kawasaki.Ny fisian'ny reniko, Mami Kawasaki, dia tena ilaina amin'ny firesahana ny fakany.
Nankany Etazonia i Mami Kawasaki ho mpianatra iraisam-pirenena faharoa taorian'ny ady ary talanjona tamin'ny famolavolana voninkazo tao amin'ny fivarotana voninkazo iray niasany tapa-potoana ary nahazo ilay teknika.Taorian'ny niverenany tany Japon, rehefa avy nanao reporter tao amin'ny Sankei Shimbun nandritra ny taona maro izy, tamin'ny 1962 dia nanangana kilasy famolavolana voninkazo voalohany "Mami Flower Design Studio (Mami Flower Design School" ankehitriny) any Ota Ward (Omori / Sanno). Miaraka amin'i ny filozofia "mamboly olona mahafinaritra izay afaka manao ny andavanandrony ho mando sy mahafinaritra amin'ny fifandraisan'ny zavamaniry," izahay dia nitady fanabeazana ara-pientanam-po izay miteraka fahalalahan'ny vehivavy, fahaleovan-tena ary saina manankarena.

"Toa nivory ny vehivavy avy amin'ny lafivalon'ny firenena izay te-hanana asa sy te hampianatra indray andro any. Tamin'izany fotoana izany dia fiarahamonina mihidy ary sarotra ho an'ny vehivavy ny miroso amin'ny fiaraha-monina, fa Mami Kawasaki Mihevitra aho fa nifanaraka tamina fanabeazana ara-pientanam-po hatrany izy tamin'ny alàlan'ny voninkazo rehefa nieritreritra ireo olona ho avy afaka mandanjalanja ny asa sy ny fianakaviana, milaza fa ny lehilahy sy ny vehivavy dia tokony handray anjara amin'ny fiaraha-monina. Nampianariko zavatra koa ianao, fa ambonin'izany rehetra izany, nifandray tamin'ny voninkazo. , azonao atao ny mahatsapa ny hasarobidin'ny fiainana sy ny halehiben'ny fahavelomana ary ny maha-zava-dehibe ny fiheverana ny hafa sy ny fitaizan-janaka. hatrizay dia nomeko lanja fa hitarika amin'ny fitiavana ny fianakaviana izany. "

Andriamatoa Kawasaki dia teraka tamin'Andriamatoa Mami Kawasaki, mpisava lalana amin'ny tontolon'ny famolavolana voninkazo Japoney.Rehefa nanontaniako izy raha nandany ny fahazazany nefa nifandray tamina zavamaniry dia gaga izy nahita fa "ny voninkazo sy tulip ihany no hany fantatro."

"Tsy mbola nahazo voninkazo" fanabeazana fanomezana "avy amin'ny reniko aho. Izaho dia ny ray aman-dreniko ihany no tia zavamananaina, ka dia adala aho nitady 'chickweed'n hanome sakafo ny akohoako. Raha mieritreritra an'izany ianao dia mety ny niandohan'ny fahalianako tamin'ny zavamaniry. Rehefa nahazo diplaoma tamin'ny sekoly ambaratonga faharoa aho dia nianatra ny famolavolana tontolo iainana any Japon tao amin'ny Departemantan'ny Gardening haingon-trano ao amin'ny oniversite Amerikanina. mpanefy tanimanga. "

Voalaza fa nifandray tamin'ny famolavolana vonin-dreniny Andriamatoa Kawasaki tamin'ny voalohany rehefa nitsidika hetsika iray natolotry ny Mami Flower Design School ho toy ny asa tapa-potoana.

"Gaga aho nahita an'io. Nieritreritra aho fa ny famolavolana voninkazo dia tontolon'ny voninkazo sy fehezam-boninkazo. Na izany aza, raha ny tena izy, tsy namorona voninkazo notetehina fotsiny aho fa koa vato, ahitra maty, ary karazan-javamananaina rehetra. Fantatro ho an'ny Sambany fa izao tontolo izao no tokony hatao. "

Ny antony manapa-kevitra amin'ny fidirana amin'ny tontolon'ny voninkazo dia ilay hetsika tany Tateshina, izay notsidihiko niaraka tamin'ny namako taorian'izay.Gaga i Kawasaki amin'ny fisehoan'ny lilia volamena misy taratra volamena hitany teo am-pandehanana tany anaty ala vao maraina.

"Nibanjina azy tsy nahy aho. Nanontany tena aho hoe maninona no mamelana tsara tarehy amin'ny toerana toy izany nefa tsy misy mahita azy. Te-hanitatra izaitsizy ny olombelona," Jereo ity, "saingy manetry tena loatra. Nahagaga ahy ilay hatsaran-tarehy. Angamba ny reniko dia miezaka mamelona fihetsem-po amin'ny alàlan'ny hakanton'ireo zavamaniry ireo, ka mampifandray ahy ao. "

Andriamatoa Kawasaki dia mavitrika amin'ny maha-mpanakanto voninkazo misolo tena an'i Japon. Tamin'ny 2006 ka hatramin'ny 2014, Andriamatoa Kawasaki tenany no tompon'andraikitra voalohany amin'ny Mami Flower Design School.Amin'izao fotoana izao, ny zandriny lahy Keisuke no talen-tsekoly, ary manana efitrano fianarana 350 any Japon sy any ampitan-dranomasina izy, mifantoka amin'ny efitrano fianarana tantanina mivantana ao amin'ny Ota Ward.

"Nanana fotoana nifaneraserana tamin'ny olona isan-karazany avy amin'ny toeran'ny filoham-pirenena aho, ary nandalina zavatra betsaka. Etsy ankilany, nahasosotra ahy fa sarotra ny mampita mivantana ny hevitro amin'ny besinimaro, ka dia nanomboka hetsika tsy miankina amin'ny Mami Flower Design School. Na izany aza, na dia tsy mitovy amin'ny reniko Mami Kawasaki aza ny fomba fitenenana, ny filozofia sy ny politika noeritreretiny dia voasokitra mafy tato amiko. Voasokitra koa ny asako., Heveriko fa ny hampitana fanabeazana ara-pientanam-po sy fizarana ara-pientanam-po amin'ny alàlan'ny zavamaniry manerana ny indostria.
Amin'ny lafiny iray, ny zavatra azo tsapain-tanana dia hirodana amin'ny farany, saingy mino aho fa haharitra mandrakizay ny fanahy.Hatramin'izao dia manodidina ny 17 ny olona nahazo fanabeazana tao amin'ny Mami Flower Design School, saingy heveriko fa ny fihatsaram-panahin'izy ireo dia ampiasaina amin'ny fitaizana zaza sy ny fiaraha-monina.
Heveriko fa tsy afaka manao zavatra betsaka amin'ny fiainako 100 taona.Na eo aza izany toe-javatra izany dia tena te handray anjara amin'ny fametrahana ny ho avy mamiratra amin'ny kolontsaina voninkazo Japoney aho rehefa miara-miasa mafy amin'ireo olona voarohirohy amin'ny sehatry ny voninkazo. "

Ny fitoviana mamboly ny herin'olombelona dia "fahalianana-> hetsika-> fandinihana-> fisainana-> fitenenana"

Andriamatoa Kawasaki dia mety manana fahatsapana fiahiahy momba ny fiaraha-monina maoderina.Izany hoe miha malemy ny fahatsiarovan-tena amin'ny fiainana amin'ny fampiasana ny "sens dimy" nananan'ny olombelona tany am-boalohany.Mangataka aho fa ny fivoaran'ny sivilizasiona niomerika dia mety ho antony lehibe amin'izany.

"Na dia nanamboatra" fanelingelenana mora aza "ny fivoaran'ny sivilizasiôna niomerika maoderina, dia mahatsapa isika indraindray fa" manelingelina ny fahafaha-manao ". "Olombelona mpandatsa-drà." Tsy mikasa ny handà ny sivilizasiona niomerika aho, fa heveriko fa ilaina ny manana fisarahana madiodio ny toerana hanaovana ny laoniny amin'ny alàlan'ny nomerika. Ary koa, ny fiainam-piainan'ny olombelona maoderina dia toa tsy voalanjalanja. "

1955 (Showa 30), rehefa teraka Atoa Kawasaki, dia vanim-potoana nitombo ara-toekarena.Andriamatoa Kawasaki dia namaritra ny fotoana ho vanim-potoana iray izay "nahazoan'ny olona fahalalana nefa nanararaotra ny ankamaroan'ny sainy dimy ary namadika izany fahalalana izany ho fahendrena", ary niaina ny "herin'olombelona" isam-batan'olona. Mitodika ireo fotoana aho.

"Raha miresaka momba ny fahazazako dia maditra kely ny raiko, ary na dia zazakely aza izy dia tsy hihomehy mihitsy raha tsy hitany fa mahaliana. (Mihomehy). Ka rehefa nieritreritra foana ny hampihomehy ahy aho ary farany nihomehy, misy zavatra toa fahatsapana fahombiazana. tsy tena tsy misy dikany ve izany? fony mbola mpianatra aho dia tsy nanana telefaona finday, ka alohan'ny hanaovana antso mampatahotra any an-tranon'ny vehivavy mahaliana ahy dia izaho alao modely rehefa mamaly telefaona ny raiko, rehefa mamaly ny reniko sns. (Mihomehy). Ny tsirairay amin'ireto zavatra kely ireto dia fahendrena hiaina.
Fotoana tena mety izao.Raha te hahalala ny mombamomba ny trano fisakafoanana ianao dia afaka mahazo izany amin'ny Internet mora foana, fa ny zava-dehibe dia ny mandeha any ary manandrana azy.Avy eo, jereo akaiky raha nieritreritra ianao fa matsiro, tsy matsiro, na tsia.Ary heveriko fa zava-dehibe ny maka sary an-tsaina ny antony nieritreretanao fa matsiro sy hieritreretana ny karazana fomba fiteny azonao ampifandraisina amin'izany eritreritra izany. "

Raha ny nambaran'Andriamatoa Kawasaki, ny zavatra voalohany tsy maintsy omena lanja amin'ny fambolena ny herin'olombelona dia ny "fahalianana" ho an'ny tena manokana.Ary ny tena zava-dehibe dia ny hifindra amin'ny "hetsika" mifototra amin'izany fahalianana izany, "mandinika", ary mieritreritra ny "saina".Milaza izy fa misy ny "expression" ho fivoahana ankoatr'izay.

"Tena sarobidy amiko io" equation "io. Tsy mitovy ny fomba fitenin'ny tsirairay amin'ny olona tsirairay, ary raha ny fahitako azy dia endrika voninkazo sy zavakanto voninkazo izy ireo. Avy amin'ny sary pirinty sy seramika taloha, fitenenana toy ny fivoahana voninkazo Midika izany fa ianao ihany no niova Manana fahefana mitovy amin'ny te hahalala zavatra ianao ary hahita, handinika, ary haka sary an-tsaina azy ireo amin'ny masonao sy ny tongotrao "Ny fisainana" dia zavatra iray ihany. Fahafinaretana be dia be izany. Manana ny eritreritro ny famoronana aho, ary Heveriko fa ny fiainana tsirairay avy dia mety ho manankarena kokoa raha samy manana an'io fahefana io ny tsirairay. Moa ve na dia samy hafa aza ny fomba fitenenana tsirairay, raha mitovy ny fizotrany, misy ny toerana ahafahantsika mahita sy mifampita ny soatoavina iraisana. dia finoana mafy hatoka. "

[Asa Conceptual] Asa Conceptual

Asa "Rule of nature II" Sary
《Fitsipika natiora II》
Voninkazo: tulip, maple

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Ireo zavamaniry mandoko ny tany voahodidin'ny tany dia maty amin'ny fahatongavan'ny vanim-potoana ary mivadika ho tany ho an'ny sakafo mahavelona manaraka.Ary indray, misy loko vaovao manjelanjelatra amin'ny tany.Ny fomba fianana zavamaniry mahia dia mahatsapa fahalavorariana izay tsy azoko tahafina mihitsy.

[Fiaraha-miasa] Fiaraha-miasa

Miasa [sary KEITA + tranon'ny Taro Okamoto] Sary "Ranomaso toy ny riandrano"
[Tranon'i KEITA + Taro Okamoto]
《Ranomaso toy ny riandrano》
Fitaovana voninkazo: Gloriosa, Hedera

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Tilikambo manga nisondrotra nanakatra ny lanitra nandritra ny 40 taona teo ho eo.Kanto navelan'Andriamatoa Taro io.Nanjary lany andro koa ilay tilikambo ary tsy maintsy noravana.Anontanio Andriamatoa Taro Heaven. "Inona no tokony hataoko?" "Ny zavakanto dia fipoahana." Nahita ranomaso toy ny riandrano tao ambadik'ireo teny ireo aho.

Ny fisian'ny olombelona tsirairay dia zavakanto

Tamin'ny faran'ny dinidinika, rehefa nanontany an'Andriamatoa Kawasaki aho hoe inona ilay "kanto", dia nahazo fomba fijery mahaliana izy irery natokana ho an'Andriamatoa Kawasaki izay miatrika am-pahatsorana ny "hasarobidin'ny fiainana".

mieritreritra.Rehefa dinihina tokoa, heveriko fa zava-kanto ny fiainana sy ny fifanehoana amin'ny "fitiavan-tena".Raha ao an-tsaina izany dia heveriko fa tsy maninona ho an'ilay mandray ny mandika karazana hafatra alefako.Na izany aza, mety misy mieritreritra fa ny sehatry ny "kanto" mihitsy dia tsy ilaina, fa mieritreritra aho fa ny fandanjana dia zava-dehibe amin'ny zavatra rehetra.Raha misy zavatra matsiro dia mety misy zavatra ratsy, ary raha misy ny tampony, dia mety misy ny ambany.Heveriko fa ny herin'ny zavakanto izay manome fahatsiarovan-tena toy izany dia ho lasa zava-dehibe kokoa amin'ny ho avy. "

Ny tena sarobidy amin'i Kawasaki dia ny "mankafy zavakanto."Ny tena dikan'io teny io dia ny finiavana mafy Atoa Kawasaki hoe "raha tsy sambatra ianao dia tsy afaka mampifaly olona velively."

"Heveriko fa tsy azo atao ny mampifaly ny olona nefa manana fahafoizan-tena. Rehefa dinihina tokoa, tandremo tsara ny tenanao. Ary raha mieritreritra ianao fa faly, dia alao antoka fa hikarakara ny olona manodidina anao ianao. Mihevitra aho fa afaka ataovy sambatra ny olona. raha falifaly ny olona manodidina antsika dia azontsika atao ny mampifaly ny fiaraha-monina. Amin'izay dia hampifaly ny firenena sy hampifaly an'izao tontolo izao. Heveriko fa tsy tokony ho diso ny didy. Ho ahy, hatramin'ny nahaterahako any Ota Ward dia tiako ny hampivoatra ny kolontsaina voninkazo an'i Ota Ward raha manome lanja ny tenako aho. Hiely any Tokyo sy amin'ny indostria ary ny fiaraha-monina izany. Te-hanohy ny asanay izahay, manome lanja ny dingana tsirairay. "

[Sary voninkazo] Sary sary voninkazo

Sary "sary voninkazo" miasa
Graphic Sary voninkazo》
Fitaovana voninkazo: Sakura, tulip, rubiliy Lilium, bluebell tiorka, ovy

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Ny hatsaran'ny voninkazo hitanao amin'ny masonao sy ny hatsaran'ny voninkazo hitanao amin'ny sary dia somary tsy mitovy amiko.Nampifantoka ny saiko tamin'ny hakanton'ny voninkazo aho rehefa nojerena tamin'ny faritra fisaka (sary), ary nanandrana nanintona ny maso ny fisehoan'ny voninkazo mbola tsy hitako.

[Mety ho voninkazo tsy fantatra]

Miasa sary "Mandehana any amin'ny latabatra"
《Mandehana amin'ny latabatra》
Fitaovana voninkazo: Ryuko corine, Turbakia, ben'ny tanàna Astrantia, mint, geranium (rose, voasarimakirana), basil, serizy, rojo maitso, frezy

Fanehoan-kevitra avy amin'i Keita Kawasaki

Izay endrika rehetra afaka manangona rano dia mety ho vazy.Apetraho eo amin'ny habakabaka noforonina tamin'ny famoahana vilia baolina ny voninkazo, ary asio fangaro ao anaty lovia ambony.

Profile

写真
Keita Kawasaki dia mamorona sanganasa isan-karazany amin'ny fampisehoana.

Nahazo diplaoma tamin'ny University of Arts and Crafts any California tamin'ny 1982.Taorian'ny naha tompon'andraikitra voalohany an'ny sekoly famolavolana voninkazo voalohany any Japon "Mami Flower Design School" natsangan'i Mami Kawasaki reniny tamin'ny 1962, dia nandefa ny marika Keita izy ary nandray anjara tamin'ny fampisehoana sy fampisehoana zavakanto maro tamin'ny fandaharana amin'ny fahitalavitra sy boky. ..Nahazo loka marobe tamin'ny fametrahana sy fampirantiana ny habaka izy.Miara-miasa amin'ny artista sy orinasa.Nanoratra boky maro toa ny "Flowers Talk" (Hearst Fujingahosha) sy "Nicely Flower One Wheel" (Kodansha) izy.

Sarin'ny boky

KTION Co., Ltd.
  • 2-8-7 Sanno, Ota-ku
  • 9:00 hatramin'ny 18:00 (mihidy amin'ny Sabotsy, Sabotsy, ary fialantsasatra)
  • TEL: 03-6426-7257 (Solontena)

Pejy fandraisana an'i Keita Kawasakivaravarankely hafa

Pejy fandraisana KTIONvaravarankely hafa

[Fampidirana mpanakanto] AOIHOSHI

"AOIHOSHI" dia sampana mozika nataon'i Roman Kawasaki sy Hiroyuki Suzuki izay mavitrika amin'ny maha "mpitondra hafatra voninkazo" miaraka amin'i Keita Kawasaki.Mandehandeha manerana ny firenena izy dia mandinika ireo feo voaangona avy amin'ny tontolo voajanahary, toy ny feon'ny rivotra, ny rano, ary indraindray ny tafiotra, ary mitendry gadona sy gadona mampiasa solosaina sy fitendry.Namboarina ny "AOI HOSHI FLOWER VOICE SYSTEM" izay mamadika ny onja bioelectric nipoitra avy amin'ny zavamaniry ho lasa feo, ary miandraikitra ny mozika amin'ny hetsika isehoan'i Keita Kawasaki, ary mitendry ihany koa amin'ny hetsika samihafa any Japon sy any ampitan-dranomasina.

AOIHOSHI Photo
Romanista sady mpamoron-kira Kawasaki Roman (ankavanana) ary Hiroyuki Suzuki (ankavia), izay miasa ihany koa amin'ny tononkira anime anime.
"Ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny zavamaniry dia traikefa iray indray mandeha eo amin'ny fiainana iray. Mahagaga anay tokoa ireo zavamaniry."

An nanontany

Fifandraisana amin'ny besinimaro sy ny sehatra fihainoana ampahibemaso, fizarana fampiroboroboana ny zava-kanto ara-kolotsaina, Fikambanan'ny fampiroboroboana ny kolontsaina Ota Ward

Isa miverina